الفصل 150

 

150

ليس هناك مصادر غيري تتعمد سرد روايتي الشخصية و العائلية لما قد كان و ما سيكون من "عائلة التلمساني" و احبابهم المنتشرين في اصقاع العالم بعد مائتي عام من دخول التركية السابقة للسودان حتى انقضاء ثلاثمائة و تسعة عام اي في العام 2030م . ليس هناك من  اختلاف ان العام  1821م هو بداية  ولكن بعض القائلين باانفصال يرجح ان اذ ليس من محيط على ما قول سوى حفظ السماء لتضاعيف غواية المحكي في غير المصادفة البريئة و العابرة لما ، انهم يقولون ان الرواي قد كتب روايتهم بسخرية لاذعة وتهكم بالمقدس الملفق وامعن في تأليف الاستيهامي الخرافي عندما اشطط بتفخيخ المقالب الجماعية في سقوط الاخوة الاعداء داخل بئر خيانتهم الدامغة الجرم بنص الكتاب و السنة المطهرة ،انه قد  . وقد يقولون : ان ليس ثمة من  الا ان

 

***

في معرض تداعي الاحداث المتسارع و التي لا تضبطها او بعينها ظلت قرية الحواري بمحافظة ال كما كانت في السابق تتحرى   فعادت سيرتها الاولى  تنهض ب و اغاثة الملهوف و  تذهب في نفرة الحرب و  تشيع جنازة فقدئها  الكوارث   . 

انها القضارف كما تقارب ذاكرة " دهبان عبد الحكيم السقان "  البون الشاسع  في قراها الخمس التي تحرك الاحداث الكبرى  في  " الحوري " و " ابو النجا " و " المفازة " و " كنينة البئر و التبلدية " . انها بهم شخاصة البصر و الفؤاد بسيرة الرجل و وسطوة ايهابة الصوفي تذهب في اسطرة الوقائع و تتحاشي ان تؤخذ في غائلة الانكسار و الغدر و الخروج عن ملة الدين الخاتم الحنيف . 

تقول " سنية صالح " : بعد عامين عقبت قرن منصرم كامل اندلعت حرب الابادة في الخرطوم الجديدة . بعد 102 م من ميلاد جدي الاكبر " التلمساني " . 

تقول " عائشة صالح " على لسان بنت عمتها " غفران فضل عبد الرازاق المريود " " : المؤمنون اوقعوا بالخرطوم تدميرا و تخريباً و قصفاً بالمدراعات و الطائرات و المدافع الثقيلة فقد كانوا يظنون و لعلهم ما يزالوا كذلك ان يحسنون بذلك صنيعاً فبدلاً ان يقضي عليهم الموت عرعوا بحقدهم على الحياة المذلة التي ظلوا يحيونها من القتلى و المجرميين و قطاع الطرق و شذاذ الافاق  . المؤمنون بخرطوم ملتقى النيلين منذ الساعة  من صبيحة يوم  من شهر من عام 2023م  اجتمعوا على تحكيم  والنيل من كبيريائه و هيبتها بعد سقوط الانقاذ الوطني و فشل المشروع الوطني  في ادارة تركة و مواريث مآلات الصراع المحتوم لأقدار في دافوار و كردفان و سيادة المركز على هوامش . المؤمنون بعد مناقشة  اضرار العدون الغاشم على الاقتصاد

الطيار الحربي العقيد ركن السيدة " " لم  

***

بمقابر حي الملك بالقضارف تمت مراسيم الدفن . خرجت الجنازة من محطة الانصاري بحي ديم بكر في صباح يوم مطير من عينة الطرفة في يوم الجمعة حيث تم نقلها ليلا من حي المغتربين الخرطوم بعربة الورشة المتجولة التي كان يقودها الاسطى سحاب خادم الرسول شقلبان و خلفها الموكب المهيب الذي كانوا بسفريات عمورة الخمسة يفوضون الأمور لمن لا يغفل و لا ينام اذ لم يكن لدمعة الصبار التي بللت الرهق الإنساني الفاجع بفقده الجلل  ، لم يكن غير ما يرضي الله بما قد لا يقال لكيلا

 

***

اليوم هو يوم  بناء السلام . يوم تعزيز اشكال التعبير الابداعي عبر الكتابة  . يوم تأكيد قدرة الرواية في بناء العلاقات واثراء التفاهم المتبادل بين الشعوب و الاجيال و الافراد . اليوم هو يوم الثاني عشر من شهر أكتوبر عام الذي يوافق اليوم العالمي للرواية العربية و يصادف مرور 82 عام من حياة المربي الجليل المعلم و الشاعر و الداعية الاسلامي و  الاستاذ " مطر التجاني سلام التلمساني ".  

كانت الحاجة " الرضية على موسى الانصاري " لتلحق برفيق حياتها زهاء شرخ زمني مريع امتد قرابة سبع سنوات اندلعت بها الحرب المشؤمة على الخرطوم و اعملت شروخ مريعة في  كان من ضمن ما لمست عمادة عائلة التلمسانية بالسودان و المتمثلة في اعتلال صحة زوجها  غير انها عجالته بالرحيل قبل عام كامل و ست شهور ظلت 

بها  

كانت الساعة المشنوقة في الرماد . ت.س اليوت    في لندن لم يطرا على يوميات السيد " صالح مطر " اي جديد بخصوص العمل و متابعة اخبار السودان و  غير ان معالجة التدواي بالمنفى صادفت هواً في نفس قد تصدعت بفعل تكرار الفجائع التي لم تسلم  . لقد حضرت العائلة  بينما استعجل الخبير الاقتصادلي الدولي الدكتور " وحيد مطر " النظر فيما قد الت اليه البلاد الكبيرة برحيل و الدتها فأستيقى  و هو الامر الذي ظلت زوجته ال " اينوك المزاحم " بمطار شارل ديغول بفرنسا 

***

يزعم الطيب صالح ان جده قد دفن فوق السماء السابعة تحت برتقالات شجرة "الأخضر الإبراهيمي" و انها لم يكن هناك سوى "سيد مجيد الحضري"  وزوجته رقية و ام كلثوم داخل قبة من الجمان  المصفى عندما لم يكن هو هناك لكن الراجح من التقدير هو ان "حبيب النجار" و "دهبان عبد الحكيم السقا" قد .فقد ظلت عيناه تترقرق بالدمع وحلقة تخنقة العبرة وهو يحاول يتمالك نفسه . كل من يذكر بالخير

 

 

 

***

حبيب النجار الآن في الجنة قبل صيحة وجند من السماء تتنزل بهم الآيات المؤكدة الكتاب المنذور  لتدابير المنزر قبل غشاوة لا تؤمن بأتباع الذكر وخشية المحصي لغيوب وخلوة   الخمود ال والحسرة التي بها . حبيب النجار الآن

 

تقول "وجدان مطر" : رفع الفراش بعد ثلاثة ايام فقط ، وبعد صلاة المغرب الجماعية تقدم ابنه الأكبر المهندس شاكرا الجميع على تكبد مشقة السفر بعد تحدث قبله شقيقه احمد التجاني سلام عن مآثر الفقيد وكيف ان .......، لم ......كأنها سيرة ذاتية تشرح نظريات البطل الملحمي الذي تجندل ألآن مترجلاً من صهوة جواده الأسود ، هذا كفاحه وتلك رسالته التي قال به اليوم كلمته الأخيرة ، انه رجل لا يمكن ان ينساه التاريخ ، زجل في قلب امة تسكن قلب صالح ووحيد و انور ووجدان البذرة الصالحة التي غرسها كرجل من اقصى المدينة مرسل من قبل العناية الالهية لتوحيد القبلة وعمارة الأرض و بسط السلام وإفشاء المحبة بين الناس.