العباسية الجديدة

 



ليس على السيد " محويائيل أبو الجنى ال " ان فهو  يملك الهداية لا أحد و ل فمهمته  فقط هي تبليغ الرسالة و اقامة الحجة على الناس  "

السيدة  " هديكة  بنت ابي العوص هيذان  " بالساحة مع الجميع . عند النفرة الشبابية الرياضية لدعم القوات المسلحة  لحي العباسية بالقضارف  . السيدة " هديكة بنت ابي العوص هيذان  "  بالمحرقة النازية تتمهل في تصور  تفلسف الجنجويد ب التحطيم  وتخص وقتا مستقطعا من دوام العمل الرسمي  لزيارة اسر الشهداء و جرحى العمليات و دعم ارتكازات شباب الحي العسكرية المشاركة في النفرة الشعبية للمدينة .  السيدة " هديكة بنت أبي العوص هيذان" لم تكن بالساحة مع الجميع ذات  

 

" بيدرو  أخنوخ  " احد شخصيات الاصحاح الثالث لسفر العباسية الجديدة الكبير فهو  ينتمي لمدرسة البرازيل الكروية و بئر الموردة و  سلالة قابيل  .  لكن على بعد خطوات من اناء الموز  

الزريعة لا تزهر  ولكن قد يترع كأس النديم   الهلال عند باب الريان . الزريعة قد لا ثثمر . الغراب

شغل لا ينقضي و  أمل لا يدرك و حرص لا ينقطع 

***

لا يتغشني الغبار قبل "شارع دوكة القديم "  و لا اظن الساعة قائمة دون ان ابلغ منتهي عند " شارع سمسم "  " بقرى " القبوب " و " و د ضعيف " و " العزازة " و  " كساب " و ربما "السوكي " بولاية سنار . في موسم الامطار  لا تستخدم شبكة الطرق غير المعبدة لتوخي غير ان  القرى المجاورة و لكن   20 كيلو مترا من القضارف  تكفي ل

أكثر مناطق السودان خصوبة في محيط مشاريع الزراعة الالية . 

لا ينسب الى ترجمات مختلفة  بمحلية القلابات الغربية قضت فيما قد ذهب اليه  ذلك الانطاكي ال  السيد " ماش ابو يقظان ال " بكل ما قد تواتر من اخبار ال لقصة حبيب النجار  لعشائر و بلدان و لغات و امم  وسلالات حكمت   " كانت تقيم "بجبل المشرق" على مقربة من قرية الحوري . ذلك الرجل الذي يسكن حي العباسية جوار مدرسة البنات  يدير بسوق المدينة الكبير محلات "حلويات الشامية " و الصبايا  اللائي ت امثال " عطر الورد هادورام و "  آرام  الافطح  " و  الزنجبارية " سالمة البرغشي  " من اقارب المضيفة الجوية لشركة الخطوط الجوية السودانية السيدة " نسيبة ابو عاقلة من جهة و لدتها الشركسية  السيدة " مكازي ديمبابني "  وغيرهن  كثيرات امثال السيدة "  ابو عاقلة " زوجة السيد " رونقا البرغشي " شقيق السيدة " سالمة البرغشي " الذي يقيم بمسقط و يعمل رفقة  زوجته بديوان البلاط السلطاني بسلطنة عمان . 

 ***

 على مقربة من حاجز تقيمه اللجنة الشعبية للحي كادت ان تقوم الدنيا و لا تقعد . كدت ان التعزيزات وعملية تمشيطات و مداهمة لشخصين يعتقد انهما قد تورطا للتو  في عملية القاء قنابل طينية من العيار الثقيل على رتلا من النسوة كن في طريقهم للتسوق في الصباح بحجة انهن لا يملكن اذنا بعبور منطقة  . "جماعة  سهران و  جودة   " تبنت مسؤليتها عن هذا التفجير و قالت في بيان مشترك تكفل  بتعميم قرائته تحت ضوء شمعة خضراء امام دكان "الدنقلاوي " بسوق العباسية " شيطار ماجور الدلهمي "  : (  كل من هناك لا يعدو ان يكون سوى مجرد اشتباه بجريمة لم ترتكب .و لكن  من المعتزلة لم   اضافة الى  تم تحيدهما لصالح . 

يقول " شيطار ماجور الدلهمي " ان شوارعا بعينها بالحي تقود الى شوارع تفتح على  عند تحويلة  الاغوار . لشدما كانت تثير تلك الوقائع الفزع و الرعب في نفوس كل من تسول نفسه التجرأ على   اذ يعتقد ان  . وحدها  " شيطار ماجور الدلهمي " من كان تحت الجميزة من يعقد مقارنات وعرة المسالك عن  " " و عن السيد   عليوة العيزري " الذي  لا ينفي ان تجدد وقوع  إصابات حرجة حسب معلومات مؤكدة لمصادر عديدة في   ، في الوقت الذي لا ينفي مسئول رفيع  بملحمة " هنيدي أبو منقة " بحي العباسية  ان فيما يترواح بين مبلغ او مبلغ 

  "   .  فهل بصدد ما يتطرق له  بالتعقيب شهود عيان بمنبر " فريق عظام" بالحي . ان الذي قد القى معاذيره قبل مواقعة معترك التحرير كاد ان يتمثل كامل جبال الطين قبل بلوغ  المدافع اليدوية التي كان يلقيها على بكل حمولتها التفجيرية  ذات خريف  قريباً و خفيفاَ  على ذاكرة ال و طفولة    . انه يقول بالطورية كما يقول الالتي بالجبل الأخضر يقرية  "كوم شتاء "  ذلك المستنفر لكريهة يوم التغابن و كأن  . يقول بالمعجزة الموسوية  كل الذي لاجلها لم يجترح  نبؤة الالواح و الجبل عند سماء الله السادسة .  يقول السيد " "حتشبويشي الدونكويتي  " كما لا يكلف الوجد حبيتي لترفع عنها حرج السؤال عن  . ثم يضيف : " حبيتي التي تتحلى بها الزينة " صقيعة الفلواتي "  لم تطرا على الوثائقيات العتيدة لتعلق امالها  بخطاطيف من  كتل اللحم الطري بمستشفى الولادة مرة على الاقل عام جديد . حبيتي الهائلة " صقيعة الفلواتي " : تلهو بلحية الليل المدلهم بالحديقة الخلفية لبيت الجيران . لقد كانت بلاهودة  تؤلم الغاية بوسائل مبتكرة وحديثة حول اعادة تأهيل اعطاب شجرة اللارنج بمنزل جده الذي قضى نحبه في الشهر السادس للحرب .  لقد  احترقت شجرة اللارنج و الحديقة الخلفية لبيت الجيران بفعل المعارك الضارية  التي كانت تدور بمخيلة الرباط الصليبي لصبوة  البارود  وشهوة الصولجان الذي لا محالة  . لا فادة من لا شىء كما لا احد قد ينجو مما الصور التي تعرض الاشياء كما هي دون اضافة او حزف . لقد تكفل الاعلام العسكري لمجلس الحرب

بالعباسية الجديدة في القاهرة و في الكويت و فلسطين و لبنان و العراق يبقى كل اثر على اتم جاهزية المحو و التفكيك و  الابادة الجماعية  كأن اولئك الذين قاموا بشاشة التلفاز بإجلاء القتلى و الجرحي بمروحياتهم الطنانة من ارض المعركة لم يقيموا الليل بإرتكازات المدينة

ما كل هذه المجاعة ؟ او بطريقة اخرى :  كيف لذاتك المتصدعة ان تتمالك بفعل ايامك المعدودة ؟ تلك خطوتك المترددة ايها البائس على الطريق الترابي  لا تفلح في دك تجماعات العدو المتوغلة نحو  . بالبنايات السكنية الشرقية للحي يستطيع " داهر الزعيم " ان ينشد الحرية بحجر صقلته رقرقة جدول الصنوبر المعطوب بشارع القابلة القانوية " حواء كيلو " مثل سواحلين و شيرازين و تومباتوين لا يزلوا عالقين بمخيلة ارخبيل زنجبار حيث القراصنة  لدا من تكشف من اسرار عصية على الذكر  عند احد أقربئها الا و هو السيد " دار السلام  ابو العز الخضرجي " . كان عن حي شمبات بالخرطوم يقيم الحجة على ذلك السكير المعتوه لكن لم يكن يقصد الخرائط التي  خلية حيوانية تنام وحيدة بكوخ الأشواق الايلة للرعونة الرعوية . لم يقصد تفرغها لفزعها من كوابيس و احلام مزعجة

***

ولان "قناة افريكانا الفضائية" كانت  تعرض بنادي المشاهدة على مقربة من ساحة الحي التي بالسوق مشاهد حديثة حصلت عليها لمعارك ضارية بين الجيش  و مليشا الجنجويد بأحياء امدرمان القديمة . بنادي شباب حي العباسية للمشاهدة تعرض "قناة افريكانا الفضائية " الصور   لم الامريكي  " جوش بورتموث " الاستاذ المحاضر بمعهد الدراسات اللاهوتية بالعباسية بجمهورية مصر العربية    

لقد تمخض الجبل و انجب جبالا رواسياً لا تكل او تمل  او تهزه الريح . اما بلغلك ايها المرسل ان من كانوا تحت الايكة عند الظهيرة التي سبقت خبر اغتيال الولي الصالح " حبيب النجار  داخل خلوة القوني منصور بحي البرنو   قد  بلغوا نواحي  وشطرا من حين لا يكن هناك ما يمنع  . تقول "  افردويت الانصاري " : كل العباسية بمحطة الزنكي الاصفر  اما بالركن الوديع الهادي بمقهى " أبو الريش " بالسوق الشعبي للحي حيث يزدحم المخبز بزبائنه و   و ساحة الكرة الطائرة و الحوانيت و  فكل من ": دلمة " و " دومة " هطلة "  . قد تعجلوا الفجر ليقرأ  بطلوعه الاغر على الدنيا الحظوظ السعيدة  لطالع  الآنسة " دلي ابو ضمرة ال " الذي قد تنبأ بمداومة  محاصاصات المشروع السياسي للدولة الجديدة و التي قد تكسب بعد الحرب  فيما يتعلق بجدل تنافس  الجيش و الشعب حول سلطة البلاد فضلاً على ما قد ينجم من ادبيات جديدة تتعلق بقاموس احكام المعاملات و العقوبات و المحرمات و احكام أهل الذمة و الأحوال الشخصية .  الآنسة " دلي ابو ضمرة خربوش  "  

 

نبتة الكول خضراء يانعة  او انها لسواد يكسي الخضرة بنعومة  . شكل بالفنجان يحتوي  و يعي  مقادير ال ال . لا يشترط ان  الشريفية التي عبرت الواقعية السحرية    . حمراناً كانوا يزينون مفارق بتيجان من الجمان الخالص  لممالك تاريخية موغلة في  غير انها لم  كما  لم تذبل مثل وردة حمراء  القديس فلانتاين في صباح " عيد الحب " . 

 

لا يلحظ تستعيض بالبدائل المناسبة لمقارنة  بمقدار افضل العادات لتكملة النعناع او العرقسوس او بذور الكتان   ليقلل من افراز  المنتصب لشبق الملتهبة .  هرمون الذكورة الذي يدخل الغليص في حالة محرجة  ينخفض بها ضعف الانتصاب و ضعف الكتلة العضلية ولا يكتفي في انتفاخ الصدر في متلازمة تقليل مقاومة حساسية الخلايا التي تتكفل بحماية الجسم     .  الهرمون الجنسي الذي يدخلها في اضطراب بالدورة الشهرية لم يلحظها و هي   .  البروتين الذي ينشط بدلالات التستوسيترون تضخم البروتستاتا و هشاشة العظام او امراض القلب  هدرجة السمن الفلاحي لا تكثر في عموم ما لم يقارنه بالقضاء على مستخلص المشتق من سمون صناعية على فول الصويا  الاحماض الدهنية  . العيادة لا تستعيض باستشارية القابلة ل و لكن  . الولادة  اخصائي النساء و التوليد  الدكتور " عبد الشافي الابهري "  

عرس غير مكتمل يعيق الخبرة  التي لا تكتفي بأكثر من ثلاثين عام في تشريج ودراسة جسم الانسان  دون تدخل لايؤدي الى الحمل .  تقول الدكتورة " "  لم اكن اعي عبر الممارسة العملية لمهنة الطب ان البدن وحده هو  .  ولكنني اكتشفت لاحقا ان العلاقة بين  الجسم و التفكير و النفسي و الاجتماعي للانسان هو يؤدي الى  كل تلك المشاكل العويصة  .  يمنع الحوامل و المرضعات  في الاحتباس بعد اسبوع الصحة الجنسية يثبت رجولته في العلاقة الجنسية . علاقات لا تمس الهلام   بالدرجة التي لا تحيط  شيوع افريز الاطار المستبدل نتيجة الضعف في الوعي الجنسي

يطلب كل شىء امام الناس   خلال التدريب بحي المطار  او 

***

تقول " جمانة الحايك " : ثمانية عشرة عاما انقضت قبل اندلاع الحرب بالخرطوم بعد عودتهم النهائية من قطر . المنصورة لم تعد كما كانت قبل ارساء حجر الاساس لمشاريع ما بعد عام الثقافة العربية . على الدولة السودانية الحديثة مراعاة شكوى المغتربات الاوفر حظا في تمثل هذا الوطن .  وتذهب عميقاً في تأكيد خلو كتب المؤرخين التي اعيت تمحيص النقاد و المحللين عن تحديد المدة التي عاشها ذلك المختار الذي يملك قوى خارقة  .  لكن تضيف : الله اعلم  لكن البعض قد قال ان غلافا فخماً الطباعة لمؤلف بحجم قطع متوسطة قد قدر بطريقة حادة و غير مباشرة

تقول السيدة "سهيلة أبو علا  " على لسان ابنها المدلل وكيل مؤسسة المهدي  " وسام السيسي "  كانت ترتدي نظارة  داكنة . التقيتها في ليلة حالكة السواد بكافتريا العلوم . شربنا قهوة مسكرة بمذاق زنجبيل شرقاني لازع و اتفقنا على كل شىء . كل شىء . لكن السيدة " ملاذ ابو الافكار الفللي " التي هي صورة طبق الاصل من " هدى " كانت لنا بالمرصاد فلم تفلح زمالة رفقتنا بجامعة الخرطوم  قبل العام 1994 ك في . كانت جارتنا بحي العشرة بالخرطوم السيدة الجميلة " ملاذ "  تفضل و الانسحاب عن  بعد زواجها من رجل وسيم من القضارف يحبها كثيرا  و اختيارها للعيش بجاور اسرته الكريمة التي لا تبعد كثيرا عن منزل السيدة " هدى عبد الشافي  الابهري"بحي ديم حمد شرق على شارع  " كنسية ماري جرجس ".

*** 

" طقوش البرمكي  "  اما "  قيلوب ابن الرومي المخزنجي "  كان يعتقد ككل اهل العباسية الجديدة بأن لهم حق الهياً في الحكم على تلة الرماد   . القواد   لكن الغلمان و تنابلة القائم الخليفة العباسي  . ترى هل مازلوا متمسكين بدينهم الحنيف  ؟ ان خروج السياسي المعارض عن ملة النظام الحاكم قد لا يعني بالضرورة ان كما قد لا يأول ذلك  . هذا الملل ال 

هل كان قبل الحرب ام بعد قطر ؟ الذاكرة مشوشة في  ب بمدينة مكسيكو سيتي و لكن تذكر بوضوح كيف كانت على نار هادئة بمطبخ الزوجة الثانية " نزيهة عبد الفراج الاصفهاني " الرجلة المطبوخة بالعدس على وجبة الغداء . المؤسسة ليست بعيدة من هنا فضلاً هناك ما يدعم مزاج اختيار الاسبوعي لتصحيح الكراسات او   او  " بقالة الوكيل " . السيدة " هدى عبد الشافي الابهري "  تدعم اقتراح ابناء ضرتها الطيبة  " نزِيه " و " بَرَه "   في اختيار   و مثل ما كان من حكاية صديقتهاالسيدة "  إشراقة نصر الدين على موسى الأنصاري " بحي العباسية بالقضارف . السيدتان " هدى الابهري " و " نزيهة الاصفهاني "  يفوقان اوضاع العائلة بالمهجر بعد الحرب  الى المكسيك  الوكيل السابق لمؤسسة المهدي التعليمية الخاصة بالخرطوم و لندن . 

 

 

احلى البنات تختارني بكامل ارادتها الحرة الغالبة على كل نكوص و تقاعس عن تمام انشودة البساطة تحدر هذا الارنب البري  المختال يأنف  . احلى  الوحيد قبل شراك تناصبها الشراك لعداوة الشراك ومعسول طعم الصيدة التي وقعت لكنها لم تقع . اه   ص  تقول بي     مثل كم صرت مثل  " مونتي      " مونتي ال " مونتي العريدة" 

 

جهالة معتبرة و في تاريخ الصراع بين  . الحق اقول لكم ان العباسية الجديدة التي تأسس يبانها النظري الاخير نتيجة لتأكل الانجازات السابقة  التي ما عادت تحرسها من ثمار البحر  . كل ذلك بطرفة عين قبل يجتاز المسافر بتل الهوى ظلال شبخ القتيل التي ظلت تحوم حول المقبرة في ديمومة لا نهائية .  الدارجة الهوائية ستتكفل بتوصيلي مجاناً  الى بيت عمتي . حلقة البنزين  على سبورة حصة الكيمياء التي لا تزال حتى  حلول موعد حظر التجول بشارع المدينة الرئيسي الذي يعبر الحب في عبوات بلاستكية بالحي . " نائل" و ماريا  ابناء السيدة المصرية " فائقة مدني سباجة "  يحدثني السيد " دائل و عائل    .  تقول " سحر سباجة " لكم كان صادقا حين قال  بديبجة اصدارة مؤلفه الذاع الصيت " " و الذي  تكفلت  " دار للطباعة و  النشر "   بطباعة نسخته الثالثة و المنقحة على نفقتها الخاصة .  لقد كتب على ديباجة المؤلف - العبارة التالية (  الصفر من الشمال و الغرب لا يفهم  . اما انا فأنتسب من حيث الهوى و الهوية و الجهة و التقسيم الاداري لبلديات المجلس الريفي الجنوبي لولاية القضارف " 

هذا الورم و الورطة و الخازوق او ما شئت من القاب و مسميات  و نعوت استطع الطبيب الماهر " انور مطر " ان  يحصيها و يلخص دلالة معانيها المنفصلة و المتصلة في ان واحد  ولبوس الحالات الوجودية التي تنتظم  تكلم الكاتب بفلسفته الوجودية  وعالم المؤمرات و الدسائس و تشريح الشر و دوافع استمرارها و و التي نشرت بمجلة " " في معرض المشاركة الجماعية لكتاب و مفكرين وفناننين ليبرالين و  منتمين الى الوقعية الاشتراكية في العالم العربي و عن مشروع الرجل الابداعي و الفكري و الثقافي .  المتصاعد نزر زحم لن يحقق مكاسب 

***

السيدة " رجا سكولكو  " شقيقة الفكهاني" مخلص سكولكو " من دار فرتيت بجنوب دارفور  و التي تنحدر اصولهما من  بجمهورية افريقيا الوسطى .  لقد تزوجت ابنتها الوحيدة من ابن شقيقها الوحيد و هاجرا الى المسيكك  اوبنغاي ارشانج  المكسسيك بينما بعد ان تولى " " ادارة المحل بعد ان انتقل الى القضارف بسبب الحرب جوار بقالة الاصم بشارع حي المفرقعات و سينما التعليم الشعبي سابقاً . 

 



 

ت

 قبل الحرب كان ذلك التركي الوسيم ذو الشعر الاسود المرجل  " مروادول بيسولناتور " يدير  اعمال " البيت التركي " بالخرطوم ولكن بعد اندلاع الحرب يتولي الان الاشراف على ادارة مصنع بنهاوي للطحنية " بحي العباسية رفقة صديقه البنهاوي المصري " " . قبل اندلاع حرب الخرطوم  لم يعثر صديقهما الايراني "  عباش  الخامنئي  " على ما قد ينقص على زبائن البيت التركي خلا ما  . يقول "  " : "  لم  يعالج الشاعر التركي "سيزاي كاراكوتش " بالفراغ لكمة سديدة  تعدت ل و لكن  او كادت  وليس من عتب لو ان  لم يطلب  التغجل برود افعال   . بيان من مقاومة و دمدني  انهى ال  قوات الدعم السريع  

 ايها الصعلوك هذا هو قبر امك الارض بلا شاهد فلماذا  تحرم على رسول من عند الله هم بمغادرة البئر دون يجدد عهد لم يتهيأ  لكل هذا الشتات  ال .  ايتها  الكالومباوية الزعراء ذات التضاريس و الخلاخل  السيدة " هُديسة ابو زعزع الخربوش "  لن يعرف اهل الصعيد و السافل بعد  استشهاد زوجك المبارك " جادح مدر " خيرا و لا بركة . لقد فرطوا  في فانفرطوا كحبات العقد اللؤلو  الذي  في ليلة عشوراء من   . تقول "   "  مستنكرة   هل كان  الشهيد "  جادح مدر " شيطانا رجبما مرد من ثقب سديم المجرة الهيولي التي اعيتتها حيل الحداة  بقافلة   . هل كان شيطاناً رجيماً ام ملاكاً رحيما  ؟  ايها العبيد لا تتكأكؤا  بنخاسة السوق على اماء و .  لقد هويت عميقاً بوحشة الحيرة و الالتباس . السيدة " عائزة ابو دبون " تستكر ان هل كان حقاً هو " صالح مطر " و لكنه   و اندلق  لكن الدوراس تؤلم الغربان تؤلمها البلايا و صفقة القصاص الذي يكن لهم كل هذا اكل الحقد . و كل هذه الضغينة . قد تفتك بك انياب الذئب  و لكن لن تفقد الامل في تجدد ضلالك المبين في حضرة العالم  . المشدوه لا  . اني انكرك تماماً و اكفر بالعويسي و التعايشي و الت و    فالتميلي الذي لا ينفك يضارع  او يزيد غير انه لا يصلح ل  . ايها الناس كفاكم ان  . خذوا من  ما و اعطوا الخبز لخبازه و لاتكونوا مثل قوم نسوا الله فأنساهم الله انفسهم .  ايها الناس لقد استشهد " جادح مطر " في سبيل  و ليس " المهندس " صالح مطر " الذي كل تلك التخرسات اللئيمة الذي تسى ل اكثر من كونها تنال من  . 

في طريق تحف جنباته اشجار السنط و الطلح و الهشاب و العرديب كانت السيارة  تنهب الارض  تقصد بلوغ القضارف . كان  السيد " برغل ابوصفون آدوم " و شقيقته السيدة " طابونة ابو صفون آدوم " من نواحي  " ابي جابرة " على مقربة من مدينة " الضعين "  حاضرة ولاية شرق دارفور . لكنها يقيمان بالعباسية الجديدة قبل فبضان عام 1984م بالخرطوم . انهما منزليهما يقابلان بعضهما عند تقاطع منزل مدير المركز الصحي لحي كرفس بالعباسية  بشارع  مدرسة البنات  . ان الطبيب التونسي " بركل أبويام  المرزوقي " متزوج من بنت خالته الصيدلانية "  براءة برغل أبوصفون آدوم " و التي تشرف على ادارة "صيدلية السودان" بالفترتين الصباحية و المسائية . الصيدلية تجاور المركز الصحي و يقعان على الشارع الرئيسي لمدخل المدينة  الذي  يجاور كل من "مقهى  " و "فوال هايلو الحبشي " و "  ملحمة خيرات القضارف"  و " نادي التضامن الرياضي " من الجهة الخلفية  . 

خالة  السيدة " براءة " السيدة " عديلة ابو صفوان آدوم "  والتي تقيم مع زوجها بمربع 8 بحي المطار القريب . المصري البنهاوي ابن بنت خالتها   السيد " فيوتشر المشَّد " يعمل  ويقيم بحي ديم حمد شرق جوار  منزل مديرة البعثة المصرية بالقضارف السيدة " سمارة عبد المنعم الحفني  " بحي ديم حمد شرق  وهو متزوج م الدرزية اللبنانية الفاتنة السيدة " نسيل طَّبارة  " .  و لهما الابناء و البنات " "محران " و " تحموت " و " جاموت "  و "طريمة " . 

** *

ليس من قبيل الرياضة الذهنية ما لفت اليها السيدة " ميمونة   " صباح الاول من شهر فبراير  حين هاتفت زوجها  الكابتن " نسيم نقي الدين الحواتكي " وهو على متن السحاب وهو  طريقه عودتها من الى  قائلةً ضمن ما قالت  : "  ان كل من السوالم الثلاثة :السيد " سالم الكندي " و الكابتن الطيار العماني " سالم الرحبي " و " سالم "  .  غير ان "  " سلوم سباجة " و " سويلم  " 

 الشاعر و الاديب و الباحث في التاريخ و الانساب

حموم ابو زريع الكثيري   يقول  بعلو كعب المرازيق الذين ينتمون الى قبيلة " العجمان " التي تنحدر من يام  عند تخوم نجران    " صريمة ام  الفخايد سنحان " يدعم قوله ب "

خارف الباجري  و  عفار الحراسيس

ضبة و ضبيعة وكثيرة  السقاف  

الدواسر بالسعودية و عمان  بلاد المغرب العربي في شىء اشبه ما يكون العباسية الجديدة

ومن بين خريجي المعهد " شذى ديقلوس الهماش" و  تماكر  " و "  نشوى سحاب خادم الرسول شقلبان " و " شفق النقرابي "  بنت الداعية الاسلامية الكبير " مسليمة ابو جديري النقرابي "  "  . "    هوشيار  مانق  

 

تعليقات

المشاركات الشائعة