مشكوم إبن عطا الله الهزلي

 

حارس غابه كلها اسود بيظهرله نمر ابيض بيقتل كل القريه البشريه بس بيقف قدامه الوحش المفترس تايجر الاسد

لا بأس عليك البائس الفقير . ان هيئتك مقززة  ومثيرة  لحفيظة رجال الدرك ال  .  لا بأس عليك ايها الرجل و ليكن   من نذ الهجمة ال على و انا احاول متابعة  . ما الحاجة للتفاخر بأشياء نعتقد . هذه الطينة 

الشيطان "جعفر التلب" رجل من غمار المولي الذي ذات يوم عصيب 

وقد تشيخ  لكن  شباك " جامع القرويين " ب. هكذا  السيدة " فوزية مرعى قنديل " في آخر زيارة لعائلة بنتها الوحيدة لبيتهما  بحي الدقي .  لعل التوانسة  كانوا اقل  وهم  يحتفون  " بشارع الحبيب بو رقيبة "   الربيع العربي . الشباك لم  اللبلاب "

لقد  اختصتك لنفسي الشحيحة ، تلك التي  منذ ان  . ولقد  اصطفيت من   ومن  ومن

  لقد كان لها الفضل في خروجهما على يد " " .

لا ادري على وجه التحديد ايهما سبق الاخر في تحريك اجواء  تلك الاحداث الدرامية المثيرة  لتلك الملهاة النوبية التي امتازت  بالجودة و  الباهرة  . لا ادري على  التي لم تخيب ظن  في استعادة ذاكرة ال البدوية لاجل ان    . لا ادري من حبس انفاس  هل هي   " سليمة قنعان ابو الواي " ام  ان  السيدة   "  مهلبية "  ؟! هي التي توخت ان   .  يقول " " كليهما كانتا يتفوقان على الآخر  من حيث   لكن " " كانت اكثر حظاً في  بينما احتفظت السيدة " مهلبية "  لعلها  " مشكوم إبن عطا الله الهزلي "

وكما ان النسر الاخضر  بذلك الفيلم الافريقي ظل ييتبع  في تلك اللحظة الصادمة  التي مفرق الطرق بين  تاريخ ما قبل الاستعمار و بين بطلة الفيلم و  فأن    . نيجيريا في لحظتين  الاولهي   مطلع القرن الخامس عشر و الثانية في العام  حيث توجهت نحو تشكيل الهوية الوطنية  . يقول المخرج المسرحي السوداني " عطيل كمال الدين الزغبي "  في سياق التعليق على  سؤال  في مؤتمر  المنعقد بالعاصمة لاغوس في الفترة من  الى   : " تقيم تلك السردية متقدم نسبياً مقارنة مع حكايات باردة و متكلسة في الغالب  النيجر و  السنغال و غامبيا  .  ويضيف : " لنتظر ما قد يتمخض عنه النقد للتاريخ السياسي  بالقارة العجوز  ال  . و يضيف ايضاً : " لعل عقول نيرة و تختبر لتتولى فيما قد لا  معجز و   ذلك الإنسحاب  من اليوربا   .  المركز الاول في تصنيف

" هايبر دانياليز "   ران ايبدان خاينجي "

الموسيقار " شفيقة زياد الزبياني "  وابنيها " موتسارت "و " هديل " " مرقودة ابو قرادة  الفيشاوي " وزوجته الهائلة " عريدة عمسيب ال  " . نار الايمان و نور  او كما اومئت السيدة " فريال عبد القوي مقصود التركماني  " ذات  البسفور  ظل  على مقربة من  وبلاد النوبة .  تقول " "   ولان السيدة  "  سنيحة عبد الملك فؤاد "  لم تتخفف كعصفور   في  ترجمة  و تأمل مطارح 

ذاكرة الاسواني طفولة العالم  تطرف الرديف  الخارج عن  لا.

لا حبذا الماندكورو من    .  او بمعنى اقل تكلفاً   بين و مساجلات  " القحاطة " و " الدعامة"  .  اومازلت " دبي تستكهلك   مثل طائرة مكدسة بالكواعب و  ال و البنايات الشهقة التي احترفت مهنة  .  او ليس   .  لا حبذ ا بالمندكور من خدش  والذوق العام وحرية  . 

***

من مدينة حائل بالمملكة العربية السعودية   المغربي  " كثير  "   هل كان " ابو الحاجة بتول العيسي عيسى "  هل    ام ان   الشيطان جعفر التلب  لم  ايات بينات من سورة  بالقرآن الكريم .

الشاعر و المترجم  " ميمو "  كان يرى  عكس  ما تذهب اليه تقديرات زوجته المدهشة الناقدة المغربية " بثينة " في  و التي هي بمثابة 

كانت " " بالمطبخ  العصري الحديث تقطع ثمار فاكهة المانجو الى شرائح وضعتها على صحن زجاجي  بالاضافة مع شرائح اخرى من الشمام و طلبت من ابننتها الصغيرة  " " ان تقوم بوضعها بطاولة غرفة المعيشة التي كان 

ولانها قد تبرعت بجل ما تملك من وخبرة عملية   فقد علمتها لعبة الحياة ال ما لم  . انها هنا بال   تختلس النظر من اريكة البيت لزوجها المشغول بمطالعة الصحيفة . زوجها ال " " ذلك ال المفصول من خدمة  قبل ستة  ايام  كاشفها وهما بمجلس الشاي العائلي في الصباح عن نيته  في دخول عالم العقارات . انهما فوق جسر و يستمستر في لندن .  تقول " معزة المهدي "  التي تعرضت جارتنا  " " لجلطة في الدماغ نتيجة لكثرة التفكير في ققمنا بنقلها الى مستشفى " 

***

يامقصوفة الرقبة يا بلادي ال الجاحدة   

اخرجي يا بلادي التي خالطت ال  . اخرجي من    قبل ان اخرج عليك من ذكرى معارك  القلعة الحصينة  قبل مجىء  الحملة الفرنسية على مصر .

اه  يا سليلة الحسب و النسب  الكريم من  الحسانية  كيف بالله  من ما علق بذيل فستانك الحريري الاخضر من   الاشاعات و الاقاويل ؟ .   كيف  و تفرنست

لم تكن " خالدة سعيد جبريل البارودي " كيف تدري لماذا ظلت والدتها توبخها دائما كلما  لم تسطيع  تدبر  بحي المطار بالخرطوم   . لم تكن تعهد ل لذلك فهي  لا تدري  كيف لم    الفرنجة   وخرجت على اعراف و تقاليد مجتمعها السوداني المحافظ بالخرطوم الجديدة . لا تدري مثل جيرانها و  صديقاتها " قطر الندي الحايك " / فرنسا و " فينا المبارك " / النمسا و " كيف نال منها اليأس فلم تعد تقوى على  . ان تلك الخرطوم التي خرجت من " الثورة الصناعية " ازيز المصانع و المزارع   عمها الغالي " بخيت جبريل البارودي "

يقول السيد " باعوراء ابو حنيفة النعماني "  مثقال خردلة  رأيت الطواويس المملونة مختالة  تعبر   " مشكوم ابو ناصح الهزلي "     .  لا ينازعك في رزق كائن من كان  . اوصيك  ايها العبد الصالح .  اوصيك يا بني البار  الا تشرك بالله ان الشرك ظلم عظيم .   الحكيم الذي ظل يهدي الى الايمان  يعظ و ينصح  حتى ل .

يحكى انه في   كان  هناك في  يدعى "  ب ابو العلاء  الأعمش " يعرج كل ليلة  . كانت اسوان ن  حتى جبل طارق و الجبل الاسود  . يحكى بمدينة القيروان انه لما كان رابع الثالثة ال    يقول " بنسور قرطاج " 

وقد تعاود  السيدة " لجين العبدري " من مدينة  ينبع" السعودية " تغريداتها اللطيفة على صفحتها  الخاصة بتوتيتر فتبدو مسائل و  فتقول  : (  لقد انقطت في الفترة الاخيرة  اخبار  كل من  " ماريا القحطاني " وصديقتها الوفية "  ربى عبد القيوم الخضر الالباني  " " بمكتبة قطر الوطنية"  يتدبرا  .) او ان تكتب معلقة على فتقول : " 

حظ سعيد و عمر مديد في  صحة ذلك الكأس .   لذلك الرجل الشاحب الذي يقعي في الركن المظلم بذلك الماخور ال  المتهتك لا يلوي على  او مصاحبة سماء العزلة الباذخة    .  

السيدة " سلافة كروان القحطاني"  لا تعول على ان ندم بعض افراد عائلتها على اجتراح معجزة العدول عن  مغادرة ليبيا كو  فيما لا ي . تقول السيدة " زكية ابو كليو مرسال " ان   " اوبنهايمر "  في الوقت الذي لا   عن حكايات في غاية  تعود الى مائات السنين قبل ان يدرج السودان ضمن قائمة الدول ال الراعية ل  .  و لكيلا يشك  في ان  اختبار الاصابع المدربة لحداثة و تميز  اختراع القنبلة الذرية . السيدة " سلافة كروان القحطاني " تترك في ليبيا 

مغازلة احلام 

ولان  " عبقريو ابو الليل " لم يعد يصلح لمناغاة مناقير الطيور الملونة .  لان لا يتوفر بمؤنة البيت  ذو الافندنة العشرين  و الذي تركوا خلف ظهروهم فارين من وبلات الحرب . ان كريمة الجديدة   امام تمثال " عباس محمود العقاد " في اسوان  هكذا ظل يفكر  في   " في  اما    ابو عواد العقاد و  صدقي