أحفاد جبران النطاس - رعوائيل
الاخصر لا يكره . الكره لا يقتصد في ولعها المتناهي بفتنة الاخضر كما لا يختصر في . كفر الشيخ المصرية على سبيل الاضافة المميزة ماثلت بما مثلته من
الاخضر لا او يستأذن المراعي كما ان ليس كل القصص التي " محاسن " و شقيقها ال " أنيس جبران النطاس " يقول القائلين : لم يسبقني من لحقني
تقول " غفارة الربذي " (المسيرة الانقضاضية الاخيرة لذرية عائلة " جبران النطاس " والتي و لدت في بلاد الصقيع في شتاء بمدينة اسموها بعد اكثر من ثلاثين من رحيل الولي الصالح " حبيب النجار " . تلك الاعجوبة التي لعبت فيما دورا بارزا ومؤثرا في الخطوط المتشابكة و المتشعبة و البقارة . " بني هلال " و " بني سليم " و السيدة " "
" "
لا يتحمل" كرنقو دبلان " و اعوانه ممن كانوا على العروة الوثقى يزودون عن حياض ، لا يتحملوا " كرونقو دبلان " و اعوانه الحادبين على مسؤلية كل هذا الانحراف المريع في .
" كابوكي و يليامز " ورفيقة حياته " كوكي وينفري " اعتزلا بعد . في قرية كساب بمحلية بالقضارف استطاع المسلمي الرائع السيدة فائز " و شريكته في رحلة الكفاح و التضحية و نكران الذات السيدة " الضولمي "
هكذا تبدلت الاحوال وصار فيما امكان السيدة ال " ترمة عبد الكافي الابهري " ان تقول : "
يقول " أنيس جبران النطاس " قبل " بابنوسة"
اذكر في اركويت الخرطوم اربعة بيوت تشقها اربع شوارع بمربع و تتوسطها تلك الساحة ال التي شهدت الكثير من الاحتفالات السعيدة و الحزينة . ما ازال اذكر عائلات كل من السيدات " فريدة عبد الحفيظ المنور " الذي يقع في اقصى المربوع الشمالي بالجهة الغربية و " تماضر عبد العاطي البرير " عند نهاية المربوع الجنوبي جهة الشرق و منزل العامرية المخضرمة السيدة " أرهيت سناي " الذي يقع تشغل " بقالة أرهيت " قلب المربوع الشرقي في ثلاث قطع سكنية مملوكة للسيد " عكير دنانوخ البليناوي " ، كما اذكر اخيرا منزل السيدة " " وعائلتها المكونة من زوجها " " و ابنائها " " و " " و " " الذي يحتل الجانب الجنوبي من المربوع الغربي لمربع بحي اركويت العريق .
هل بالعجمة وحدها اللكنة المستحبة ؟ او لم تكن تلك الشريفة النبيلة " " قد وعدتني من قبل بأن تعيد النظر في موقفه من اللغة و الدراجية الجزائرية ؟ او لم اكن وقتها ما بين اليقظة و الاحلام كما كان من قبل خامل الذكر البرايم قبل الاخير بكلية الدراسات لا الوي مثله على مراقبة الملاك الذي ؟ اولم نكن في . يقول رأي آخر قد ينكر البعض الا ان . ليس على زميلتي في " ديهيا الاوراسي " ان في " باتنة " او " خنشلة " او " تمرانست " و " تيزي وزو " و " بجاية " ومدن أخرى شبيهة بمدن عديدة في انحاء المعمورة تحمل ذات الطابع الامازيغي في شرق المتوسط " الفنطاس "
ان ذلك الاسم الذي اطلقه الطوارق على قد ياتي من باب تجنب مغالطات فيما لا . وربما يقال عن " همشكوريب " ويقال ان المتكلمين قد اختلفوا في تفسير معاني تلك التمتمات . ان تلك التعاويز التي عثر عليها في جدارية . تقول " زنجبيلة عبد البصير المر " قد تكون مغارة في احدى الكهف . كنوز النبي سليمان
ليس على الاعمى ان من التعديل او او . ليس عليه ان يضع عينه على الاشياء التي لا تبصر ليراه وهو يحارب في جبهات عدة . لقد فعلها تقريبا فحظي بما لذ وطاب من مشاهدات و مرائي و سمادير بذلك الوادي و العبقرية . تقول الرواية : " الاعمى الذي لم ببصر ابعد من أرنبة لم فضلا على انها لم يعتذر عن ما اشكل فهمه من .
ها انت يا صاحب الابهة و تتخطى مصيدة التسلل و تحتل كالتفل بمصفاة الاخيلة و الروىء غير المروضة .اطلق مثلما فعل الاشقاء من قبل من عائلة " قمر الدين صيام " الذي اقلعها من حي المطار بالخرطوم من مطار الخرطوم ولم يف . اطلق سراحي مثل الاشقاء الثلاثة و عائلتهم في كل مكان . ما هي اخبارهم الجديدة ؟ كيف تبدو بعد اعلان حرب الخرطوم عائلة " مستورة قمر الدين صيام " في دول الهجرة و الاغتراب ؟ هل اكتفت عائلة شقيتتها الصغرى و الوحيدة السيدة " مقبولة قمر الدين صيام " من انها قد فضلت مثل عائلة جارته ؟ ما مدى صحة ما يشاع غن شقيقهم الاكبر المهندس " قمر الدين صيام " ؟
تمغنست
بثينة
ابو ناحوم
لقد
" حجة " " حواء كيلو "
تعليقات
إرسال تعليق