عويس الدعيتر

 

 

 

 شكر الله سعيكم .   بعد الطوفان العظيم بدأت صفحة جديدة من تاريخ تلك  المنطقة  . لم يستنكرا احد  ما  حل بسكان   من اهوال و محن تشيب لها الولدان  .  انها توقن الأن ان كل ما     .   لقد قامت الحجة و ان الامر قد انتهى .

لقد اصبحوا  قوة جبارة طاغية و مشركة.  لقد كان الصمت ظل  سيد  يصيخ لتلك  . حبست السماء مائها عن "  "  تلك الارض التي  كانت جنات وعيون :  الابار  جفت، الزرع  اصفر  والاشجار احترقت .   لقد ضرب القحط و الجفاف تلك الاودية .  السحابات المثقلات ب

تقول " معزة المهدي "  :  اشهد الله اني بري مما تفعلون  .    لقد اهلكت  بعد اصابتها بالغرور .  العجوز  الشمطاء  التي  كانت تقول : "   لقد اصابتها تلك الخرقاء بالجنون

" معَّدة "  و"مردة "  و " معرة " لم يسلمن من الملاحقة فتداعيات تلك الاحداث العاصفة انعكست على الداخل فلم يسلمن من ملاحقة .  ما لهذا العالم لايترك الناس تعيش في سلام

 يخيل  للبعض ان  " ابو العلا   "  وهو ما اكده بطريقة ما و في اكثر من مناسبة كل من " عمار الأسواني " و " أسعد نوكيا " .  يخيل " لطرفة الزبير الهجوكابي "  انه لم يعد لأهل القضارف القديمة بعد فوات الاوان ان يذهبوا بعيدا في تأويل اجتهادات كل  من " عبدالدار " و "  جبر الدار "  و السيدة "  أهل الدار "  .  يخيل لي  ان تلك الدوافع و  ان يقدر ان المرحلة السابقة كانت تتطلب قدرا من اليقظة و الحكمة بدلا من العنف اللفظى و التمذهب الطائفي و الكراهية و العنصرية .

 السيدة " زهيرة شداد "  و " زهير شديد "

"  عويس الدعيتر " هو من  نسل تلك  السلالة المرفهة التي تملك القوة  و الثروة و الهندسة   التي هاحرت جنوبا  في  الكثيان الرملية  في تلك تقع  بين  اليمن و عمان  وليس .   سحقاً لؤلئك الذين افسدوا في الارض      .  الدعيتر  هو الذي يسيطر على تلك      اقول ذلك و اشهد كل من شهد     ان  " زعيتر  "  هو  الذي  وليس كما قد ي  .  الخيط الرفيع الذي لا بد   .  كانت الشمس تؤذن بالغروب  حين    .  في " جبل مرة"   لآخر مرة 


تقول السيدة " إنصاف عوض الكريم القرشي أبوسنة " عن   " "  عن  "  " :  مما يحكى عن    انها كانت شديدة   مما

 

" ماجلان"   و شقيقته الوحيد" ماجدلين  "   لم  بل   وكذلك من قبيل  يستوجب ال  علينا ان نذكر  جهود   المقدرة ما جاء من اخبار تتعلق بكل من " سلوان " و " نجوان " 

تقول  " بركة الملوك حجوج زبد البحر ال   "  حدثتني جدتي الغالية السيدة "  "    عن ابنائها الثلاثة و ابنتها الوحيدة  "  "     يقول الراوي الشعبي  : وكان ان تزوج في طوكر عمي الاكبر "  "  السيدة  " "  و انجب  من ها صبيانا  و صبيات   و هو الامر الذي استدعى ان يحزو عمي  الاصغر من السيدة  "  "  اما ابي فقد اختار و الدتي الغالية السيدة  " شربات "   بعد ان تم زفافهما في يوم واحد  

 

 

" فتحي "  و  " التاي "  اوشكا  قبل  ان الا  ان  .  لعل في الامر نظر  في قرية باسندا بمحافظة القلابات الغربية    "  عبد الجليل ابو بوسندة  ال 

" دمورة الاصم "  "روان الأعصم "| 

 السيدتان " روان الأعصم " و " ززان الدمياطي " 

" نواف "  اما  السيدة " العنود " فقد كانت على النقيض تماما مما فهي التي

لوجي  لافي 


 مما يحكى عن السيدة الكونغولية الجميلة " بالموليف سروقي "  انها كانت قد اوعزت لبناتها الثلاثة   ان   مما جعل و الدهم السيد " ربيع عبد الرازق المريود "  و كذلك ما تواتر من اخبار تتعلق   بالسيدة  " " و كل  من  "  فافا " و "  غاغا " و "ظاظا "   اما شققيقتهم "واوي " فقد كانت على النقيض تماما مما تلك الشائعات المقرضة التي تذهب الى ان 

الفكهاني " مخلص سكولو "  في افريقيا الوسطى  .  الفرتيت

نظروا اليه في سخرية و ازرداء . 

اعجاز نخل خاوية 


كوكب عبد النور    و  " عبد 

 

البروفسيور  "  نهال العروي " عالمةالاجتماع  السوداني   و تضيف : اذكر اني  كنت اتردد عليها  في مكتبها الانيق بمعهد الدراسات الافريقيةوالاسيوية 


البجاوي" أركة "  و " إيلا "  هما اللذان    هكذا صار على  "  أريام "   اما بخصوص كل من " ادروب " و " اوشيك "  و " اوهاج "  و في رواية اخرى  ما كان  من غير الممكن ان  " انور   "  عاشق الحقيقة والوطن   تقول السيدة  " علوية ابي الفضل سناي "  اما عن عائلات الشقيقتان  " أورهيت أبي الفضل سناي " و  " أوديت ابي الفضل سناي " بينما يرجح كثيرين ان شقيقهم الوحيد السيد " أوديب  ابي الفضل سناي "

تعليقات

المشاركات الشائعة