دقشة

 لت ال

 

و اخيرا التحق بسلك الجندية  بعد ستة اعوام قضنينها معا في دراسة الطب البشري بجامعة الخرطوم   بما يؤكد صحة الروايات الخاصة بعائلته و المدينة التي لم تكن منذ ولادته مجرد ناعورة     بل كانت و ماتزال بينية أجتماعية في غاية التعقيد .  هل قلت لوركا   ام  انني  كنت اعني فيما كنت اعني في معرض الشعر الاسباني  ذلك الحلبي السوري الرفيع  الذي لا يني    .  اخيرا صار في امكاني النظر  من نافذة الطابق الرابع لمستشفى السلاح الطبي بأم درمان  الى صديقي الحميم ال  دقشة  

لا ادري على وجه التحديد متى كان ذلك ،  لكني استطيع اخمن  ان ثمة  لنقد نظرية العرق الحلبي خط زمني لتلك الهجرات ما كان من قبل في حكم  في حي الحلبة بأحياء الناظر و الاسرى و في القضارف   او  في سواكن و بربر و كسلا و القضارف و سنار و الخرطوم   .  لا ادري هل لان   ام    او كادت السيدتان فضة السيسي  و  ...مفدي الدين أبي اليقظان الموريسكي  ان 

 

 

 

 

الاصلة البورمية العملاقة لعبت لعبتها  فإنطلت علي اكاديبها  المنمقة       . الحية  الرقطاء التي لم تكن  بمدرجات    .   من الارقم ابن ابي الارقم  

اختارتني لإمثل نفسي في شرح  خطبة الديكتاتور المتقاعد  . فضلت الانسحاب قبل اقل من باقة مختارة من صور شهداء معركة الكرمة الذين كانوا على اهبة الاستعداد  من نافذة حافلة  عند الجسر المؤدي الى السوق العمومي .

السيدة لبيبة ال  و زوجة الشاعر و المفكر  الدكتور الفاتح السنوسي  مدير فرع  المركز الثقافي الليبي  بولاية القضارف  هما اللذ اما  السيدة نبيلة الموجي  التي تنحدر اصولها التونسية من نواحي منطقة الجنائن الواقعة جنوب شرق تونس  فقد انخرطت في  لا تبعد كثير ا عن  تفنيد مزاعم تلك السرديات التاريخية الشعبية القائلة ب القيمة الحقيقية لهذه الحكاية ليست في الادعاء بأن هجرة تونسية محددة أسست الجنينة أو حي الجنائن؛ فهذا لم يثبت في المصادر التي أمكن التحقق منها. القيمة الأقوى هي بناء ثلاثية مكانية رمزية: .  تقول  السيدة مسرة عبد الرزاق المريود   : يكفي  السلطنة التي اتاحت  لمخيلة مشغولة   جنائن التونسية و الفوراوية و القضارفية   جنائن التاكا و ثمار المانجو

كانت قد   نعومة أم در الحموي و نعوم ام در الحموي

 

 رواية تاريخية متخيلة ممتازة إلى سيرة هجرة موثقة إذا عثرنا على وثائق الأنساب،  يقول  آخر احفاد الخليفة  " عبد الله خلفان التعايشي " سجلات الهجرة، الروايات الشفوية القديمة، أو وثائق المحاكم والأسواق والإدارة الأهلية التي تثبت المسار.

في زمن لولبي يعود فيه الموتي قبل مائة عام من ميلاد السيد الولي الصالح المغربي حبيب النجار  الى المكان نفسه بأسماء مختلفة 

زمن لولبي يعود فيه الموتى إلى المكان نفسه بأسماء مختلفة.

لوفي لوتي توتي     قابس الغربالي    الميجنا